Confira a reflexão do evangelho para o próximo domingo, dia 09 de dezembro. O texto fala sobre Lucas 3,1-6, e a reflexão é de Tomaz Hughes (em memória).
Boa leitura!
Atrás das informações históricas deste texto, que se refere às autoridades seculares e religiosas que teriam influência nos primórdios do cristianismo, jaz a realidade trágica da resposta negativa deles à Palavra de Deus e aos seus mensageiros, João o Batista e Jesus, o Cristo. Na pessoa de Pôncio Pilatos, a autoridade romana vai agir na decisão de assassinar o Messias. Entre os governantes da Palestina, Herodes Antipas aparece diversas vezes no Evangelho, sempre com juízo negativo.
Ele será o responsável pela morte de João, além de estar presente no sofrimento de Jesus na Semana Santa. Anás (Sumo Sacerdote de 6 a 15 d.C.) e o seu genro Caifás (Sumo Sacerdote de 18 a 37 d.C.) formam indicados pelos romanos. Eram, portanto, um poder dependente do império a quem realmente estavam a serviço. Os Sumos Sacerdotes sempre serão hostis a Jesus e à sua pregação.
No meio deste elenco de poderosos corruptos e perseguidores, Deus manda João Batista, como arauto do novo tempo de graça e salvação. Deus não permite que a perversidade e a maldade tenham a palavra final na história da humanidade. Essa será mais tarde a mensagem básica do Apocalipse: o mal já é um derrotado. E, embora possa parecer diferente, é Deus e não a maldade quem controla a caminhada da história. É uma mensagem de conforto às comunidades sofridas do fim do primeiro século. Mas esta vitória não se concretiza sem que haja luta, sacrifício e cruz!
Lucas põe na boca de João um trecho de Isaías:
“Esta é a voz daquele que grita no deserto: preparem o caminho do Senhor, endireitem suas estradas. Todo vale será aterrado, toda montanha e colina serão aplainadas. As estradas curvas ficarão retas, e os caminhos esburacados serão nivelados. E todo homem verá a salvação de Deus” ( v. 4-6).
Sem dúvida, podemos entender este trecho com sentido metafórico, como descrição de uma mudança radical no modo de pensar e no estilo de vida de quem quer aceitar o convite à penitência e ao arrependimento. Os vales a serem aterrados, as montanhas e colinas a serem aplainadas, os caminhos esburacados a serem nivelados, simbolizam os empecilhos em nossas vidas a um seguimento mais radical e coerente de Jesus. Quem aceita a sua mensagem terá que mudar a sua vida radicalmente, isto é, na raiz. Advento, embora não seja tempo de penitência no sentido que a Quaresma é, torna-se tempo oportuno para uma revisão de vida, para descobrir quais são as “curvas”, as “montanhas”, os “vales” e os “buracos” que teremos que superar para que o Senhor realmente possa habitar nos nossos corações.
O versículo 6 (“E todo homem verá a salvação de Deus”) faz eco a um tema caro para Lucas, isto é, a universalidade da salvação. Convém notar que essa frase não se encontra nos textos paralelo de Marcos e de Mateus. Nenhuma pessoa é excluída da mensagem e oferta da salvação. Porém, a resposta depende de nós!
É uma decisão nossa!
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Texto de Tomaz Hughes.