Os cristãos começaram a sua expansão numa sociedade em que havia
diferentes termos para expressar o que hoje chamamos amor. A
palavra mais usada era ‘filia’, que designava o afeto por uma pessoa
próxima, e era usada para falar da amizade, carinho ou o amor aos
parentes e amigos. Falava-se também de ‘eros’ para designar a
inclinação agradável, o amor apaixonado, ou simplesmente o desejo
orientado para aqueles que produzem em nós prazer e satisfação.
Os primeiros cristãos abandonaram esta terminologia e colocaram em
circulação outra palavra quase desconhecida, ‘agape’, a que deram um
conteúdo novo e original. Não queriam que o amor inspirado por Jesus
fosse confundido com qualquer coisa. Daí o seu interesse em formular
bem o mandamento novo do amor: “Um novo mandamento vos dou:
que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei”.
A forma de amar de Jesus é inconfundível. Ele não se aproxima das
pessoas que procuram o seu próprio interesse ou satisfação, a sua
segurança ou bem-estar, mas das pessoas que só pensam em fazer o
bem, acolher, dar o melhor que tem, oferecer amizade, ajudar a viver.
Assim o recordarão anos mais tarde nas primeiras comunidades cristãs:
“Passou toda a sua vida a fazer o bem”.
É por isso que o seu amor tem um caráter serviçal. Defende os fracos e os pequenos, os que
não têm poder para se defenderem a si próprios, os que não são
grandes ou importantes. Aproxima-se daqueles que estão sozinhos e
indefesos, aqueles que não conhecem o amor ou a amizade de
ninguém.
O habitual entre nós é amar aqueles que nos apreciam e realmente nos
amam, ser afetuosos e atentos com os nossos familiares e amigos, e
viver indiferentes àqueles que consideramos estranhos e alheios ao
nosso pequeno mundo de interesses. No entanto, o que distingue o
seguidor de Jesus não é um amor qualquer, mas precisamente essa
forma de amor que consiste em nos aproximarmos daqueles que
podem necessitar de nós. Jamais deveríamos esquecer isso.
José Antônio Pagola
Tradução de Antonio Manuel Álvarez Perez