Pedro e outros seis discípulos estão em plena missão. Aparentemente fazem tudo do jeito certo, mas a frustração enche o barco, e faz pesar o coração. “Não pescaram nada naquela noite…” Jesus lhes havia dito que era preciso realizar as obras de Deus enquanto é dia, porque “vem a noite, quando ninguém poderá trabalhar” (Jo 9,4). Não estaria faltando aos pescadores discípulos um vínculo mais profundo com o próprio Jesus Cristo? Ou será que não faltava colocar em prática a lição do despojamento radical? “Se o grão de trigo que cai na terra não morre, fica só…” (Jo 12,24).
Mas Jesus continuava presente e próximo deles, nos altos e baixos da missão. “Já de manhã, Jesus estava na praia, mas os discípulos não sabiam que era Jesus…” Cegos pela catarata do fracasso, não conseguiam mais ver o essencial. Mesmo que aqueles olhos cansados não conseguissem ver, Jesus Cristo continuava sendo uma presença discreta e fecunda nas idas e vindas dos discípulos. E continuava tratando-os com amizade e afeto: “Filhinhos, tendes alguma coisa para comer?” Jesus os convida a mergulhar na dura realidade das próprias carências.
Acolhendo a palavra de Jesus, os discípulos recomeçam o trabalho, e são surpreendidos pelos resultados. Pegam ‘uma multidão’ de peixes. Será que não era exatamente ali, no lado direito do barco, que estava a ‘multidão’ de doentes, cegos, coxos e paralíticos que não conseguiam caminhar por si mesmos? Não deveriam ser eles os primeiros interlocutores e beneficiários da missão? O segredo do êxito da missão da Igreja não estaria exatamente no voltar-se para os oprimidos? A conversão pastoral da Igreja não consiste em sair às periferias?
Na obediência a Jesus está embutida uma relativização dos próprios conceitos e, frequentemente, uma desobediência às ordens vindas dos sistemas de coerção. Perseguidos, presos e ameaçados pelas autoridades judaicas, os apóstolos obedecem a Deus, deixam a prisão, vão à praça e continuam a missão! (cf. At 5,27-41) E os frutos do trabalho abrem os olhos deles à presença de Jesus, embora só o discípulo amigo seja capaz de reconhecê-lo e passar a notícia adiante. Então Pedro, fazendo as vezes de líder, ‘amarra a túnica na cintura’ e se lança, no mar, no serviço.
Ninguém pergunta pela identidade de Jesus, pois isso estava claro para todos. Para arrematar a ceia que lhes havia preparado à beira do mar, Jesus se dirige a Pedro perguntando: “Simão, filho de João, tu me amas mais que estes?” Jesus interroga o líder do grupo, e questiona a expectativa de um Messias poderoso que eles alimentam. No fundo, Jesus quer fazer Pedro revelar se a sua liderança tem motivação e horizonte evangélicos ou se é permeada de ambições inconfessáveis.
Quem pergunta é o Cordeiro imolado, o humilhado exaltado e confirmado por Deus. Pedro responde afirmando sua amizade por Jesus, e escuta que amar Jesus significa dedicar-se ao seu rebanho, e que não há missão ou autoridade eclesial sem amor a Jesus. Estaria Pedro lembrado das palavras ditas por Jesus: “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos. Vós sois meus amigos se fizerdes o que eu vos mando” (Jo 15,13-14)? A cada resposta afirmativa de Pedro, Jesus acrescenta um mandato: “Cuida dos meus cordeiros.”
Com estas palavras, Jesus afirma que amá-lo implica na missão de providenciar segurança e alimento para os mais pequenos e humildes (cuidar dos cordeiros); liderar conduzindo à liberdade (pastorear as ovelhas); guiar à vida dando a própria vida (cuidar das ovelhas). São variações de uma mesma e única missão, radicalmente voltada para fora. As ovelhas e cordeiros pertencem a Jesus, e não a Pedro ou à Igreja. Sem amor pelo Cristo despojado, e sem disposição de dar a vida pelo próximo, não há autoridade evangelicamente legítima, não há missão frutuosa.
Jesus de Nazaré, pão da vida, pescador de outros mares: queremos ser teus discípulos/as e frequentar a tua escola de vida e missão. Queremos permanecer unidos/as a ti, alimentando-nos à tua mesa, obedientes e livres, dispostos/as a testemunhar um amor mais forte do que a morte, desejosos/as de eestar contigo onde quer que estejas, participando da tua missão. Oxalá aprendamos a amar a ti antes e mais que tudo e que todos, pois nos ensinas que não há verdadeira autoridade e missão sem amor total a ti. Assim seja! Amém!
Itacir Brassiani msf