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Reflexão do evangelho: Jesus, o Messias, o Filho de Deus

Reflexão do evangelho: Jesus, o Messias, o Filho de Deus
4 de dezembro de 2017 Centro de Estudos Bíblicos
Reflexão do evangelho: Jesus, o Messias, o Filho de Deus
Confira a reflexão do evangelho para o próximo domingo, dia 10 de dezembro. O texto é de Tomaz Hughes, sobre Mc 1,1-8. Tempo de advento!

Boa meditação!

O Evangelho de Marcos foi o primeiro dos quatro evangelhos canônicos a ser escrito, provavelmente pelo ano 70, talvez no sul da Síria, na Galileia ou na Decápole. Marcos tem o grande mérito de ser o criador desse gênero literário, hoje tão conhecido, chamado “Evangelho”, o que literalmente significa “Boa Nova” ou “Boa Notícia”.

Porém, quando no primeiro versículo da sua obra ele se refere ao “começo do Evangelho”, ele não se refere ao gênero literário, mas à própria Boa Nova, que é a mensagem de salvação em Jesus, “o Messias, o Filho de Deus”. Pois, o jeito de escrever em forma de “Evangelho” é somente uma das maneiras viáveis para comunicar a experiência dessa Boa Notícia. Paulo, por exemplo, que nunca leu um dos quatro Evangelhos (pois foi executado a mando de Nerro pelo ano 66), pôde falar aos Gálatas do “Evangelho por mim anunciado” (Gl 1,11), da “verdade do Evangelho” (Gálatas 2,5.14).

Por isso, devemos sempre levar em conta que os quatro Evangelhos não se propõem a nos dar uma biografia de Jesus, nem de fazer um relatório sobre a vida d’Ele. Eles são a “Boa Notícia” de Jesus. Por isso, a pergunta que devemos ter em mente em primeiro lugar ao ler ou ouvir um trecho evangélico não é “aconteceu assim ou não?”, mas “onde está a Boa Notícia de Jesus neste texto?”

Preparação para o advento:

Como parte da nossa preparação para o Natal, o texto de hoje nos apresenta a pessoa e mensagem de um dos grandes personagens da liturgia do Advento – João, o Batista. Usando uma mistura de citações do Antigo Testamento, tiradas do profeta Malaquias 3,20, de Isaías 40,3 e Êx 23,20, Marcos enfatiza o papel de João como Precursor – aquele que prepara o caminho do Senhor. O fato de João estar vestido com pele de camelo faz uma ligação entre ele e o “pai do profetismo”, na tradição judaica, Elias (2 Reis 1,8). Assim, João é a última voz profética da Antiga Aliança, anunciando a chegada da Boa Nova na pessoa e atividade de Jesus de Nazaré.

O batismo de João era um rito conhecido naquele tempo. Significava o reconhecimento dos pecados e a conversão aos caminhos de Deus. Embora o Advento não seja primariamente tempo de penitência, mas de preparação, o texto lembra-nos que não será possível a preparação para a vinda do Senhor no Natal, sem que passemos pelo processo de arrependimento, conversão e pela experiência da gratuidade de Deus no perdão dos pecados.

Mas a ênfase mesmo está na aceitação não somente do batismo de João, mas de quem viria depois dele, literalmente como ele disse, “atrás de mim”. A expressão, que denota a dignidade de quem vem atrás, como num cortejo, põe toda a importância na pessoa que vem – pois tirar as sandálias era serviço de um escravo. Jesus é o mais importante, pois com a vinda d’Ele inaugura-se o tempo de salvação, esperado naquele tempo por muitas pessoas e grupos (como os essênios) somente para o fim dos tempos.

A voz de João ressoa de novo hoje, convidando a todos nós, pessoalmente e em comunidade, Igreja e sociedade, a preparar os caminhos do Senhor, endireitando as suas veredas! A preparação para o Natal implica a necessidade de um empenho de todos para que os males, individuais ou sociais, sejam eliminados, a fim de que o Natal seja experiência real da vinda do Salvador e não somente uma festinha, vazia de sentido.

Foto de capa: Jesus Mafa.